争鸣评论 / 艺海拾贝_江苏美术家网

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关于中国画图式的探讨

中国画有图式吗？图式是什么？风格不同就是图式吗？造型就是图式吗？作品纸或绢的式样如条屏.中堂.手卷.册页.扇面等是图式吗？这些都不是图式。那么，构图是不是图式？构图的意义相对接近了一点图式，但我的理解构图还算不上是完全意义上的图式。图式应当是画面总体结构所呈现的形式美感和形式语言的明确表达。千百年来，中国画在长期的实践中，积累了一套自己的构图规律与方法。如：“计白当黑”、“金边银角”、“疏可走马”、“密不插针”等等。但这一固有的构图方法，但是对“目之所见”的自然现象的撷取，缺少人主观构图意识的参与。在清...
艺海拾贝日期：2015-07-13
无愧于时代的贡献——论二十世纪五、六十年代中国现代山水画创作成果及其他

中国美术史其实也是一部当时各个社会侧面的政治、经济、文化史。凡作品的技法风格、精神面貌、文化含义都与当时社会现实紧密相关。这一点在意识形态领域尤为明显。“存在决定意识”。马克思主义唯物论如是说。艺术创作是意识形态领域的一个部分，而且是需要把主题图式化的部分。所以艺术创作也可以说是对社会各种现象、各种问题，各种信息最为敏感的领域。在中国古代缺乏照相技术时，尤其如此。任何个体、集体、正面、反面、积极、消极的一切艺术活动，都无法游离于这一规律之外。不管你对现实社会持有一种什么样的态度，你都无法割断与现实社会的...
艺海拾贝日期：2015-07-13
画余笔记

山水画讲究远意，崇尚广阔的空间美。山水画又讲究笔墨，追求书法般的节奏美。前者靠画出来，后者须写出来，所以山水画万象和毫翰缺一不可，工和逸亦缺一不可。中国山水画就是古今二...
艺海拾贝日期：2015-05-17
画外呓语

姜永安小时候见到长者们滚瓜烂熟地吟咏古句，就心生景仰，崇拜他们有学问。虽不解古人文辞的意境，却欢乐于字句的綺丽与雅致，抑扬有韵挺入耳。更觉得“陶谢”、“王孟”诗文里的“画面”好玩，不似我们这儿的生活，那些游手好闲的古人好像整日地在好山好水里溜弯儿，这些懵懂的想象早早便凝结成一种向往在心里沉积着。同时又疑惑，为啥这些世代敬赏的“游手好闲”，却常常成为老师和家长训责我们时的贬斥之语，因为“永不生锈的螺丝钉”才是我们的人生目标。“学好数、理、化，走遍天下都不怕”的时代，喜欢画画的小孩子更是背着“玩物丧志”的批...
艺海拾贝日期：2015-03-29
写真阐释——姜永安访谈

1.《收藏与投资》：当代水墨究竟该如何定义？您觉得水墨是否具有当下性和未来性？中国当前有几种水墨形态? 很难界定，从理论界各执己见的阐释与闪烁其词的言说已经描述出“当代水墨”这个概念的复杂，一方面水墨这一现状并未与西方概念的“当代艺术”具有较多并行的特质与内涵，另则，当代艺术作为对现代艺术的后现代延异，当代水墨这里并没有发生过一个完成式的现代水墨。就我们的语境而言，“当代水墨”其实是先前“中国画”被肢解后的多重影像与多元化杂芜的现状，这个现状的本质是画家个人言说摆脱集体话语后的意识扩张，诸个将个人经验、观...
艺海拾贝日期：2015-03-29
劫余集

徐乐乐 2012年5月9日，闲置多年的老家被盗，警方推测是专业画盗所为，一地纸卷，满屋狼藉，心情郁闷，只能机械地收拾残局。突然在一堆书籍下发现一本小册页，长六寸、宽四寸，翻开一看，居然已经画了很多页，小偷“漏网”，自己也早已忘却。回家后，将册页置于桌上，一页页翻看，见到较满意的，于郁闷中寻得一丝窃喜，尚有空页，提笔就画，好象画满了这本册页，小偷的损失便增大了一样。先画一巫婆，不满意，见桌上一瓷杯，写生一幅，还剩一张，蘸浓墨，画一丑陋、狂怒的老头，不知是不是“愤怒出诗人”般的原因，每一笔咬牙切齿的线和墨...
艺海拾贝日期：2015-01-05
中国画笔墨史纲

笔墨是中国画从古至今形成的基本艺术语言，一切要在画中表现的物象，包括精神层面和物质层面的神气与质地，皆赖笔墨去承载，去抒发，去解析，去还原，去塑造，总之，离开笔墨这一形式，中国画将无法存在。这是历史所赋予的原生态的中国画艺术特质，也是由中国文化积淀发展的作用使然，在漫长的发展过程中，可以明显地看到一条笔墨的思想基础之路，由远而近，向我们展现出来，闪耀着智慧的光辉，凝结着无数先贤的创造，在后人的视知觉中，增加了每个历史时期特有的思想感情、审美意识。有的被文字记载下来，代代相传，现已经成为我们民族主化的不可磨...
艺海拾贝日期：2014-07-17
金陵习画记

尚君砺童年画缘扬州是具有传统文化气息的城市，解放前，民生凋蔽、百业不兴，那些终日为生活奔波、经济拮据、居处狭窄的市民家中，都悬挂着字画：中堂、对联，卧室中也有镜框、条幅...
艺海拾贝日期：2013-07-01
画途履痕

黄鸿仪岁月匆匆，如流水，似飞云，拉开记忆的帘幕，往事历历在目。1942年我生于闽南濒海的乡镇，自幼看惯大海的云起云飞、潮涨潮落，还有一艘艘画着五颜六色纹样的大帆船。我爱画画，小手拿着红瓦片在石灰墙上涂画了许许多多大帆船，引来了大人的呵斥，偶尔也被人夸赞几句。小学时老师要我画抗美援朝的宣传漫画贴在校门口，驻足观看的人很多，一种满足感促使我画兴更加浓厚。我特别爱看“小人书”，新华书店店员叔叔允许我随意翻阅连环画，条件是为书店写新书广告，既让我在观看连环画中逐步对绘画知识有所了解，加深对绘画的爱好，又使我练就...
艺海拾贝日期：2013-05-09
纵横矫健见精神——著名写意花鸟画大家陈大羽

黄鸿仪陈大羽先生那健壮的身躯，敦厚慈祥而有特点的面庞令人印象深刻。他虽年过八旬，一头银发，却精神亢奋，说话声如洪钟，更显出老蚌生珠的风采。他喜悦之时爽朗的笑声使人振奋，若心有不平事便露情于色。他胸中容不得虚假，眼里看不得丁点龌龊。这明净的心境、坦荡的性情表露于其作品中，便是一种强烈、雄健、奔畅、苍厚的艺术风貌。这鲜明、爽快的性格正是一个出色的写意画家所特有的气质和个性。陈大羽原名陈汉卿，1912年生于广东省潮阳县棉城镇。此地邻近汕头，商埠早开，与海外通商及文化交流频繁，大大促进当地文化教育的发展。幼年...
艺海拾贝日期：2013-01-01
题唐诗仙圣一画

贺成夫大唐王朝近三百年基业泱泱大国也，雄踞东方，万国来朝，气势恢宏，强国富民，文化的国度、诗的国度。初唐至盛唐晚唐，诗人不止二千，无诗不成国，千首诗轻万户侯，凡五千年文明华夏之骄傲矣！泣鬼神，动天地，诗诵于木童马走之口，街卖市井之中，佳句名篇乃传至今，无不令人感慨也。余曾画过太白、工部，然不可无摩诘、乐天，不可无初唐四杰、酒中八仙，不可无田园诗作、边塞诗魂。拙笔难描全盛，憾事也。前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。百年后当有贤达完吾遗愿矣！今朝如花月，明日荒草冢。此事与风月无关，...
艺海拾贝日期：2012-12-16
我写文章的初衷

黄鸿仪 1942年我生于闽南濒海的乡镇，自幼酷爱画画。在集美中学读书时受美术老师重点教导使我画艺日进，初中毕业后便考人南京艺专学画。1961年以优异成绩考取南京艺术学中国画系，有幸得到谢海燕、俞剑华、陈大羽等名师精心培育，系统地学习中国书画优秀传统，打下坚实笔墨功底。较全面地认识体悟“外师造化，中得心源”、“迁想妙得”等有关意、理、法方面中国画论要旨，故我在大学三年级深入农村体验生活时创作中国画作品《新苗》，人选第四届全国美展，老画家钱松喦特为之撰文好评，诗人张秋生为之写长诗推介。毕业后我长期在文化部门任...
艺海拾贝日期：2012-09-18
游于艺——七十自述

萧平六十岁时，我出了一本书画集《墨缘》，同时写了一篇文字《六十自述》。我之与书画笔墨结缘，出自天性，始于童年。及长，爱好成了我的职业，持之于花甲，“不忘初心”，我似乎做到了。光阴荏苒，不期然间，我已经七十岁了。先父母都是在这个年龄之前仙逝的，我时时念着他们。感谢他们给了我颇能持久的身躯！孔夫子说“七十而从心所欲，不逾矩...
艺海拾贝日期：2012-08-01
“新金陵画派”补遗——论余彤甫、丁士青、张晋的山水画

刘毅内容摘要：新金陵画派是二十世纪60年代最主要的中国画流派之一。以傅抱石为首，钱松喦，亚明，宋文治，魏紫熙为代表的画家群体，但是新金陵画派还包括余彤甫，丁士清，张晋，张...
艺海拾贝日期：2012-05-17
从金刚坡到大都会——观傅抱石画展有感

傅二石我父亲傅抱石是二十世纪中国最具代表性的艺术家之一，在世界上有广泛的影响。但直到2012年，才有机会在大洋彼岸同时展示他在各个不同时期的绘画作品和篆刻作品。先是在克利夫兰艺术博物馆，然后在纽约大都会博物馆，展出由中国南京博物院、克利夫兰艺术博物馆、日本武藏野美术大学提供的八十余件展品。而在纽约大都会，又增加了当地藏家提供的十二件作品。应该说，对于了解傅抱石的艺术成就来说，这些展品有相当的代表性。在父亲的艺术历程中，第一个高峰是抗日战争期间在四川重庆度过的八年时间。展出的作品中，有不少属于那个时期的...
艺海拾贝日期：2012-03-20
日本写生册页小引

贺成天地之视有尽乎，曰无尽也，艺术之求有完乎，曰无完也，巨擘尺牍之图有全乎，曰难全也；不可尽，不可完，不可全；亦可尽，亦可完，亦可全也。余以渺小之躯，遨游于天地六合，得其精忘其粗，视所视而遗其所不视，得其神失其舍。新世纪后艺术涉及海外、域内，古典、现实、山川、人物皆来入画，有好奇者问之，余之创作冲动有何而来，答，以赤子之怀，求真善，运慧目，掘美象，发现美，表现美的欲望强矣，效子美足迹天下，如苏子得江山之助也。余二游东瀛，此专为九州观樱，古寺名城，春花掩映，幽谷温泉，汤池翠烟，海上仙山思之浩渺，四海之...
艺海拾贝日期：2012-03-16
就“新金陵画派”等问题答《艺术沙龙》

傅二石《艺术沙龙》：您如何理解与实践“新金陵画派”的艺术精神？傅二石：以傅抱石为主要代表的“新金陵画派”强调的是：1.尊重民族传统。对传统技法的学习和掌握，将决定你能否成为一个合格的画家。2.文化素养将决定你的艺术文化品格的高低，也将决定你是燕雀还是鸿鹄。3.师造化，面向生活，能使你的作品充满生命力而人人喜欢。4.在艺术手法上多一些胆量和魄力，多一些创造性，可使你的作品具有时代感而不会永远重复古人。5.不要怕去画从没有画过的很难入画的东西，也不要把美看得太狭隘。美是可以创造的，如高压线，如运煤车，...
艺海拾贝日期：2012-03-16
《欲与江山共娇》创作构想

贺成 “新金陵画派”是我国上个世纪六十年代极具影响的重要画派之一，其发祥地为江苏省国画院，时任院长的傅抱石先生，在新中国成立不久，思考古老的中国画能否表现新时代的问题后，提出了“时代变了，笔墨不得不变”的艺术主张，并率领钱(松喦)、亚(明)、宋(文治)、魏(紫熙)、余(彤甫)、丁(士青)、张(晋)等老画家走出画斋，沿着当年红军的长征路，行程两万三千里的写生活动，反应火热的社会主义新生活，面对真山真水，他们打破传统笔墨，痛苦思变，重新创造组合新的笔墨，成功地在北京举办了“山河新貌”画展，轰动了画坛，赢得了美...
艺海拾贝日期：2012-01-01
感之觉

感觉，跟着自己的感觉走，由感而觉，是人生、艺术最重要的东西。感觉天性天性是父母留给每个人的遗传基因，或电脑密码。天赋分天性、天分和天资。天性有急慢、粗细、刚柔之分。有天...
艺海拾贝日期：2011-07-20
尼泊尔写生自序

贺成世界屋脊、青藏高原世界最高峰珠穆朗玛峰的那边是神秘的国度——尼泊尔，印度洋的暖风吹不过喜马拉雅，却滋润着这片土地，雪山、湖泊、瀑布、森林、草原构成多彩的画卷，两千多平方公里的土地上，生活着九十多个民族。印度教、佛教、梵天、毗湿尼、湿婆主宰众生，罕有的自然景观及无数珍贵的建筑被联合国列为文化遗产。人们和神庙、皇宫、活女神共荣，犀牛、鳄鱼、孔雀、梅花鹿、大象、印度虎、各种珍禽和大自然共存。一派朴素和谐生活。虽然人民并不富裕，但他们和遗产安享无欲、自由，说真的，这里是艺术家采风的天堂。山父贺成 2011...
艺海拾贝日期：2011-03-16
丹青无完笔册页小记

贺成一本毛笔写生册页抵上半辈子铅笔速写，然回首观之，皆过程也。丹青不是无完笔，至美真趣已动情。中国画重意造境，以笔墨述之得乾坤之理，山川之质也，宣纸毛笔东方绘画的载体，显现的点、线、面等以技造物，物之饰也，壹画之法立，而万物著矣。无法有法，再无法，无规律、有规律破规律。多元，早熟的时代，引发无标准的艺术，何为画得好，总得有个永恒的准绳—真、善、美。搜尽奇峰打草稿，言之有情，情为技拖，艺高掩技。新金陵画派先贤的艺路须以灵墨续之。海大不溢，名高难符，余终生思之，以为沧海细流之一助也。 ...
艺海拾贝日期：2011-03-16
墨惊彩——都市水墨心路

墨惊彩墨美极了，彩美极了。如果墨能惊起彩，彩能幻化墨，墨彩对撞、撕扯、狂泻，那美狂野与温柔，真的能惊天地、泣鬼神，我们干嘛非要让墨与彩分开。酒，浇出来的墨惊彩。酒过三巡...
艺海拾贝日期：2010-07-01
中国画特质述要

徐善随着“全球经济一体化”和“地球村”概念的问世，企图模糊东西方文化、东西方艺术的差别，泯灭中国画和西洋画差别的观念似乎一时也变得甚嚣尘上起来。殊不知，世界的文化艺术是永远不可能一体化的。文化艺术是一个很大的概念，绘画只不过是其中的很小一部分。差别即不同，是一切艺术存在的理由，绘画也不可能例外。差别和不同就是个性，基于个性就...
艺海拾贝日期：2010-03-01
中国画画家的灵魂熔铸

黄鸿仪中华民族是一个讲礼仪、讲道德的民族，具有尚德崇贤的优秀传统。故中国文化艺术历来强调“德成而上，艺成而下”，主张“艺品”与“人品”高度统一，并以艺品首重人品作为品评艺术家及其作品的准则。早在1500年以前，刘勰在《文心雕龙》中就明确地提出“文以行立，行以文传”的论点。哲学是文化的基石，艺术则是文化的精神花朵，中国画依托着中国古典哲学与民族文化的深厚背景，“是中国民族精神的最大表白，也是中国哲学思想最亲切的某种样式。”（注1）形成中国画独特的审美观念与艺术品评标准。中国画的意象性、写意性、表现性特点，...
艺海拾贝日期：2010-03-01
大西北自然精神在山水画创作中的价值

方向军中华西北大地，神奇壮美，这里有原始高洁的昆仑雪山与粗矿荒野的戈壁沙漠；这里有雄强博大的秦岭山脉与浑厚质朴的黄土高原；黄河从这里发源流淌，其精气血脉贯穿东西，正是大西北这种自然精神孕育出了中华文明，充满了先秦文化的哲理与思辩、汉唐文化恢弘磅礴都是在这种文化精神的土壤中产生了中国山水画的人文气质，为中国山水画的产生、发展、演进奠定了坚实的基础，出现了敦煌莫高窟壁画中的山水画，还有诸如历代的王维、关仝、范宽、王履，以及现代长安画派的石鲁等等表现以西北大地为母体创作的山水画大家。从不同方面体现西北自然精神...
艺海拾贝日期：2009-10-16
论中国画的“内美”

黄鸿仪中华历史是一条时间长河，奔流不息地流淌着一代代炎黄子孙的热血与聪明睿智、懿德善行。在时问浪花的千洗万淘下，淘出了金子般伟大的灵魂，这灵魂就是中华民族的文化精神。璀璨的中国艺术正是这种民族文化精神孕育的美丽花朵，中国画是其中一株奇葩。远古华夏民族崇尚的龙凤图腾形成的意象思维，把各种感觉的综合体验融汇在“可意会，难言传”的意象中，催生了中国文化传统的意象艺术。因此，中国艺术都追求“言有尽而意无穷”、“超出象外，得其圜中”、“伏采潜发、动心惊耳”的境界。中国画的意象性则强调“画乃心画”、“夫画者，从于心...
艺海拾贝日期：2009-06-01
在画院第二期学员毕业30周年作品展开幕式上讲话

陈修范各位领导、各位来宾、各位美术界的朋友：下午好！今天是江苏省国画院第二期学员班毕业30周年作品展开幕的日子，我衷心祝贺展览圆满成功。我仔细地阅读了你们30周年艺术活动大事记，30年来在你们刻苦努力下个个都取得了让人振奋的骄人成果，使我激动不已。看了你们欢聚时的合影把我带回到30年前的美好回忆之中。那是在“文化大革命”后刚刚迎来大好春天的1978年，也正是改革开放的头一年，我刚从出版社调到画院从事专业创作，不久就迎来了画院招收的第二期学员班开学的日子，你们有幸和画院著名的书画家钱松喦、亚明、武中奇...
艺海拾贝日期：2008-09-20
浅谈临摹和写生在山水画教学中的运用

方向军【摘要】一位优秀的山水画家，必须在懂得古人之理法的同时，还应懂得自然之理法。在山水画的教学中，掌握古人之理法要经由临摹的途径，而掌握自然之理法要通过写生的途径。临摹和写生既是山水画教学的基本方法和内容，也是一位山水画家培养艺术创造精神的基础和前提。【关键词】山水画山水画教学临摹写生中国山水画是我国民族绘画的表现形式之一。山水画在漫长的历史发展过程中，尽管历来绘画美学思想也曾有过各持己见的观点。譬如有的在艺术实践上过分偏重于师承古人笔墨，强调继承性而忽视结合生活实践的创造性；有的过分强调抒情、写...
艺海拾贝日期：2008-08-16
我画舞蹈

舞蹈，是几乎所有女性童年时的主要梦想之一，（除了幻想成为白雪公主之外）就如同男士孩提时，梦想成为科学家和战斗英雄或巴顿将军一样。在舞台上舞蹈，已成为我的一册童话，搁置进...
艺海拾贝日期：2008-04-12
传统山水画笔墨探究——浅析明、清山水画的特点

方向军【摘要】传统山水画至明初，宫廷画兴起，由于统治者的专制，画坛出现以南宋线硬、笔强、墨重院体画格的“浙派”和以元人重气、抒情、尚韵元人画格的“吴门画派”；到明末清初，“松江画派”追求古雅笔意、柔美高清境界，它们为风格多样的清代山水画打开了发展路径；清代画派林立、风格多样、笔墨多元，为开创近代山水画高峰奠定了基础。【关键词】浙派吴门画派南北宗清初六家四僧金陵八家扬州八怪明代至清代，传统中国山水画呈现绘画派别丰繁多元、笔墨形式丰富多样的局面。明代初期，山水画坛的基本风貌是元人画格的延续，画家多能抒发...
艺海拾贝日期：2008-01-26

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